Lao Uen
Toujours autant de vide à la place des mots.
Ce matin, le jardin est noyé sous la pluie.
Optimiste, même après avoir consulté le site météo france qui ruine tout espoir de rando ce week end, je me dis: je n'ai pas à arroser le potager. Economie de temps et d'argent.
Deux phrases de Lao Tseu, dans la série "la philo pour tous à consommer sans modération"
Tiens! Depuis hier j'ai plein de visites amenées par la phrase "que gagnons nous à travailler?".
Aucune visite ne se rapporte aux autres sujets du bac philo.
Il faut croire, que ce sujet à traumatisé les jeunes, ou alors qu'ils se posent vraiment cette question existentielle, et je les comprends!
Lao Tseu a écrit:
Le vrai voyageur n'a pas de plan établi, et n'a pas l'intention d'arriver.
Après un instant de silence, je rayonne.
Lors de mes rando, j'ai toujours un plan établi, à suivre de plus ou moins près. Nous sommes toujours, du moins quand on est mère et tenue à des horaires, dépendant du chrono, et donc obligés de suivre un plan de route.
Et quand je marche, c'est souvent avec un but précis: voir tel ou tel arbre, ou un étang, un lac... Tout le reste de la rando va s'appuyer sur cette base.
L'intention d'arriver? Bah... faut bien. Mais pas d'angoisse si ma moyenne horaire n'est que de 5,145 km/h au lieu des 5,289 km/h prévus.
Quand je marche, j'observe tout intensément, et forcément, je prends mon temps.
Mais la phrase de Lao Tseu n'a rien à voir avec les rando d'une fêlée en godasses crantées et chemise kaki.
Sur la route de ma vie, point de balises GPS. Même pas une course d'orientation, je ne pointe pas régulièrement, avec ma pince à trou trou.
Arriver? Comme vous, j'arriverai au même endroit: celui dont on ne revient pas.
Je ne suis pas pressée...
Je vais, oubliant les routes, voies, chemins, plans qui finalement tourneront court car il y a toujours un bâton qui se met en travers des rouages d'un plan bien huilé...
Et c'est avec l'esprit libre, qu'on avance...
çà, c'est pas du Lao Tseu, c'est du publicitaire de je ne sais quelle compagnie d'assurance...
Je suis donc une voyageuse sans limites, puisque au delà de l'échelle du monde, il existe d'autres dimensions. Le voyage intérieur est sans limite, celui "en élévation" aussi.
Autre phrase du sage:
De l'argile nous faisons un pot, mais c'est le vide à l'intérieur qui retient ce que nous voulons.
Permettez moi de bloquer ma mâchoire en position ouverte.
Cette phrase, sur l'utilité du vide, je ne peux pas la commenter, je me contente de la ressentir.
Qui a dit: tricheuse, en fait tu n'est pas assez intelligente pour disserter là dessus?"
Aïe!!
Bien fait, je baffe virtuellement ceux qui doutent de moi. Bien qu'étaler les preuves de je ne sais quel savoir ou capacité ne m'intéresse pas.
J'ai souvent fait un rêve idiot: le lendemain d'une compétition, je me rendais sur le lieu du record mondial établi, et je courrais ou pédalais plus vite encore. Tout ceci devant zéro spectateur, rentrant chez moi souriante et sereine. Personne ne l'apprendrait jamais.
Réfléchissez bien à cette phrase. Elle a une portée dingue. Vous ne regarderez plus jamais votre vase de fleurs de la même manière, et vous ne vous regarderez plus jamais de la même manière non plus. Surtout les jours où vous vous sentez vides...
Je n'y connais rien en philosophie, mais j'ai bien envie de dévorer quelques bouquins sur le taoïsme, que certains assimilent à une religion.
Pourtant, si on lit un petit résumé du taoïsme ici, il est écrit:
En aucun cas le concept de Tao ne doit être assimilé à Dieu,
terme qui est en lui même trop restrictif.
De plus, rien n'autoriserait
un tel emploi, le taoïsme étant un mode de pensée non théiste.
Le concept de tao est strictement impersonnel. Il n'est pas fondé sur
la base du Dieu-entité.
De plus la langue chinoise ne compte aucun mot
qui rendrait le occidental du mot Dieu. Le taoïsme est donc non théiste.
Son dessein est le dépassement des limitations humaines et de l'expérience sensible.
Finalement, tout ceci ressemble fort au courant de pensée qui est le mien:
Le sage taoïste garde ses yeux grands ouvert sur la beauté du monde,
en même temps qu'il échappe aux limitations de l'expérience
sensible.
La beauté est une aide dans la recherche spirituelle. Elle en constitue l'élément yin, féminin et doux, tandis
que la vérité, qui est yang, en est l'élément
pénétrant et fort. Toutes deux conduisent à nous faire
apprécier pleinement la vie et le bonheur qu'elle prodigue.
Seule différence notoire, et quelle différence!
Définition du Tao:
Le mot de Tao est presque toujours laissé intraduit et on le considère comme indéfinissable. Sa portée est trop vaste pour qu'un mot quel qu'il soit puisse cerner son sens.
Quand on le traduit, c'est généralement par le terme
de Voie. L'idéogramme qui le représente se compose de deux éléments dont l'un signifie tête ou chef, l'autre pied ou progrès. Le premier élément suggère donc l'idée de principe ou d'origine,
et le deuxième celle de l'état de marche ; d'où les interprétations : mouvement intelligent sur un chemin, élève subordonné à son maître.
Le sens d'homme intégral que parfois on lui attribue implique, quant à lui , tout ce qui est juste est normal , bref , en conformité avec
les lois naturelles, à la fois dans la manière d'être et dans l'action.
Ajoutons cependant que le mouvement
intelligent dont il s'agit n'est pas dicté par la raison mais par une faculté qui la transcende.
Mouvement intelligent sur un chemin, marche, Voie.
j'ai cru suivre la Voie pendant un bon moment, jusqu'à ce que la Voie se saborde, et me saborde en même temps.
Désormais, je refuse de tracer ma vie sur les lignes d'un chemin.
Mais cette insistance ne peut elle pas être traduite par :
"refuser de suivre une Voie, n'est ce pas une Voie"?
Dolipraaaaaaaaaane!!!
Bon, ok, je suis la Voie qui me dit de ne jamais en suivre!
Par contre, "élève subordonné à son maître", je ne pense pas. Ce fut le cas, çà ne l'est plus.
Et c'est Lao Tseu lui même qui écrit: Tout homme maître de lui même n'aura pas d'autre maître".
Le sage taoiste ne cherche pas le bonheur à tout prix. Ce serait une hérésie. La philosophie taoiste est basée sur l'équilibre. Je ne vais pas vous parler du Yin et du Yang pendant des pages ne vous inquiétez pas.
Quelques lignes:
Le sage taoïste est l'exemple parfait de l'équilibre des forces
yin et yang. « Immobile, il communie au mode yin, agissant il
communie au mode yang. » En lui esprit et coeur, intellect et
sentiments, intelligence et instincts s'équilibrent.
N'étant
ni négatif ni positif, il se tient dans l'invariable milieu, l'axe central.
De là à dire que Monsieur Bayrou est un sage taoiste..
Pas taper!
:-)
Bon, pour quelqu'un qui n'avait rien à dire, je vous ai déjà assez saoulé.
Car celui qui est sage se tait...
D'ailleurs, Po Tchou Yi écrivait:
« Ceux qui parlent ne savent pas;
ceux qui savent ne parlent pas. »
Ces paroles, ce me semble,
sont de Lao-tseu.
Mais, si nous devons entendre
que Lao-tseu est de ceux qui savent,
comment alors expliquer
son livre de dix mille mots...
Sur ces mots, Lao-uen (c'est Truly qui a trouvé mon nouveau surnom! :-)) ferme sa bouche et se ficèle les doigts...